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对都城的进攻持续了一夜。

然而并没有太多值得让人描述的地方。

凯迪尔大公并不是一个优秀的军事家,或者说在整个凯迪尔公国唯一能称得上军事家,哦不,将军的人,现在已经变成了皮囊里的一颗头颅,双目无神。

之所以花费了一夜的时间,最主要还是起义军浪费了太多的时间在搜刮资源上。

作为凯迪尔公国的都城,这里理所当然地是仅次于补爵城富裕的地方。要知道,整理补爵城的时候斯科璃尔带着人有条不紊地进行,也整理了一整天。在起义军毫无目的的搜刮之下,反而导致了攻城的进度被拖了太久。

凯迪尔大公跟他的书记官还在艰难地在议事厅外支撑。他不是不想进入议事厅,而是他已经进不去了。

自从斯科索普开始攻城的时候开始,他就进不去议事厅了。一种莫名其妙的力量将他隔绝在议事厅外,让他和所有的五转都没办法进去。

而在大军的包围下,他的叔叔和另一个五转已经彻底死去,如今只剩下他和书记官还在勉强支撑。

从进不去议事厅的时候,他就知道迪科子爵的投靠从头到尾只是一场谎言。

而实际上,这个谎言比凯迪尔大公想象的还要大一点。迪科子爵的到来根本就只有一个目的:搞清楚他们的兵力布防。

虽然以凯迪尔大公的水平根本没什么布防可言,但一些陷阱之类的东西还是存在的。而迪科子爵出现在这里的目的,其实就是把这些东西判断出来,然后传递给斯科索普。

至于他如何拦截住凯迪尔大公的?原因很简单,安克格出手了。

从始至终,安克格都没有主动参与到这场战争之中,因此在迪科子爵自告奋勇并且点名安克格跟他一同出发的时候,安克格是抵触的。

但是,身为一个学者,他被一句话打败了:“都城议事厅里有很多书。等起义军打下来的时候,哪些书还能留下来,这可就不是谁能决定的了。”

作为学者不一定喜欢看书,但他们绝对知道多看书的好处,并且对这种好处沉迷不已。可以说,如果说安克格是智的集大成代表,那么迪科子爵就是巧的集大成代表。在迪科子爵的劝说下,安克格最终还是决定先行一步,前往议事厅看书去。

而他尤其没想到的是,自己才刚刚到大议事厅之中不到半天的时间,斯科索普的攻城就开始了。没办法,他只能布置灵阵,将整个议事厅封锁起来。反正斯科索普知道自己的灵力波动,不会主动过来打扰自己,而那些书,他需要赶紧区分那些是有用的,需要保存甚至备份起来的,那些是烧光了他也不会心疼的。

当然,需要备份的肯定不会是小黄书这种东西。

大概。

吧?

这个时候的安克格已经知道自己被迪科子爵算计了,但被算计了被算计了吧,他现在很烦躁。因为自己找了半个时辰,还没有一本有保留价值的书。这就意味着自己需要更多的耐心,保证自己不会因为焦躁而抛弃掉有保留价值的书。

“愚者千虑,必有一得。”这句话是他来到凯迪尔公国之后才从斯科兄妹那里听说的,而说出这句话的人是独灵。如果其他人的话都可以无视的话,独灵的话反而让他很感兴趣。

这也是为什么明明整个凯迪尔公国的人学术水准都不高的情况下,他还要专门跑过来收书的原因。

至于迪科子爵,回头让璃尔或者独灵收拾一下就好。

门外,火焰在燃烧,没有人知道火焰下那一团黑色的是木头还是什么人,凯迪尔三世和书记官正在奋力做最后的抵抗。

他们已经杀死了上千名起义军,但根本没有人后退。在出征之前,首领斯科索普就告诉他们,就是面前这个人决定了他们奴隶的身份,制定了法律要求他们永无宁日,只能让畜生一样活着。

他们当中有很多人想过,为什么自己就是奴隶,为什么奴隶会没有人权,为什么那些自由民就要高他们一等。

现在,他们终于知道了,面前这个人就是一切的重点。他不是根源,但他才是这个国家之中,所有奴隶最大的敌人。因为是他不让奴隶有人权,因为是他决定了那些自由民高他一等。

至于死亡?

很抱歉,起义军之中的人们会恐惧,但他们最不恐惧的就是死亡。新变成奴隶的人们尚有满腔的怒火未曾熄灭,而常年作为奴隶的人,他们对于死亡已经麻木,反而,他们偏激而病态地想要维护自己好不容易才得到的,身为人类本就应该具备的权力。

多亏了斯科璃尔的教育,也多亏了“衣食足而知荣辱”,起义军们已经开始或者重新认识到尊严的重要性,并且愿意为维护它而付出一些代价。

斯科索普站在军阵的后方,冷漠地看着在士兵们的为自己的尊严而战斗。正是因为这个时刻,他才会觉得,战争并不是一个纯粹邪恶的东西。

有的人会为了贪欲而掀起战争,有的人会为了尊严而掀起战争。他曾经听过独灵和安克格之间的争论。在安克格看来,不论是基于什么样的原因,踏上战场的人就是有罪的,因为他们将宝贵的生命当做了消耗品。而独灵的反驳很有意思:

但生命是否真的宝贵,这件事是谁来决定呢?生命是否真的绝对高于尊严之类的东西呢?独灵说他不知道,但眼下的这场战争,独灵觉得并不那么糟糕。

因为因为被战争迫害的那些人,从一开始就只觉得战争掀起方的生命是低贱的,一个生命,包括其中所包含的尊严、自我和生而为人的价值,都被这个世界上最便宜的货币标注了价格。以至于,那些奴隶们也这么觉得了。

既然他们的生命都是廉价的了,那么为什么不用这么廉价的生命,去赚上一笔呢?比如,带走一些自认为昂贵的生命?

他更赞同独灵说过的那句话,如果人类的世界未曾拯救过他们,那么人类的世界就没有资格去审判他们,同理,也没有资格去谴责他们。

这就是为什么明明在学识上的水平安克格更高,但斯科索普反而更崇拜独灵的原因所在。没有谁是天然高贵的,每一个人类的个体,与人类整个整体之间的关系,本质上就是利益的交换。集体给个体提供应该提供的,然后个体才反馈应该供给的。

“首领,您不出手吗?”燕东看着前赴后继死去的起义军,心头闪过一丝不忍,对着斯科索普开口问道。

“为什么要出手?”斯科索普反问道:“或者说,我将以什么身份出手?”

“啊?”燕东没听懂斯科索普的意思,疑惑地看着他:“可是,您不是我们的首领吗?”

“没错,我是你们的首领。但我并不永远是你们的首领。”斯科索普看着下方包围着凯迪尔大公的士卒们,声音显得有些空荡:“你们总要学会,你们自己才是自己。”

“……抱歉,首领,我听不懂。”燕东沉默了一瞬间,最终带着歉意开口说道:“但,那些兄弟的伤亡,已经很严重了。”

“告诉他们,如果不想死的,就可以退出来了。”斯科索普平静地开口说道:“同时告诉其他人,不要阻止那些依然在战争中的人。”

“从他们退出来的那一瞬间开始,他们就不属于这场战争了。”

“这场战争?”燕东开始搞不懂了,这种话原本应该是独灵、斯科璃尔和安克格会说出来的话,但他突然发现,自己的首领原来也是这样的人。从头到尾,就只有一场战争啊,从哪来的这场和那场?

“没错,这是两场战争,一场是起义军与凯迪尔公国之间的战争,而另一场,是奴隶和自由民、贵族之间的战争。”斯科索普随手写了一张纸条,扔给传令兵,燕东最近越来越喜欢问东问西了,不过这是个好现象。


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